{"id":10575,"date":"2021-06-11T16:37:12","date_gmt":"2021-06-11T16:37:12","guid":{"rendered":"https:\/\/tandhava.in.th\/?page_id=10575"},"modified":"2022-04-20T07:31:18","modified_gmt":"2022-04-20T07:31:18","slug":"ribhu-26","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/tandhava.in.th\/index.php\/ribhu-26\/","title":{"rendered":"ribhu-26"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u0e1a\u0e17\u0e17\u0e35\u0e48 26 \u0e01\u0e32\u0e23\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Chapter Twenty-Six<\/em><\/p>

Topic of the Instruction of A biding as That It self<\/em><\/p>

\u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u0e24\u0e20\u0e39 \u0e01\u0e25\u0e48\u0e32\u0e27\u0e27\u0e48\u0e32<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t26.1\t\u0e1a\u0e31\u0e14\u0e19\u0e35\u0e49 \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e08\u0e30\u0e1a\u0e2d\u0e01\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19\u0e43\u0e19\u0e40\u0e23\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19 \"\u0e15\u0e15\u0e3a\" \u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e2b\u0e21\u0e14\u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07. \u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e19\u0e35\u0e49\u0e2b\u0e32\u0e44\u0e14\u0e49\u0e22\u0e32\u0e01, \u0e41\u0e21\u0e49\u0e41\u0e15\u0e48\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e42\u0e22\u0e04\u0e35. \u0e19\u0e35\u0e48\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e25\u0e31\u0e1a\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e40\u0e27\u0e17\u0e41\u0e25\u0e30\u0e04\u0e31\u0e21\u0e20\u0e35\u0e23\u0e4c\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e2b\u0e21\u0e14. \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2b\u0e32\u0e44\u0e14\u0e49\u0e22\u0e32\u0e01\u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e17\u0e49.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t26.1 Ribhu:\n\tI shall tell you now about being wholly \u201cThat\u201d itself. This is rare to come by, even for yogi-s. This is the secret of all the Veda-s, of all the scriptures. This is rare to come by, indeed. \n<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t26.2\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e31\u0e19\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14, \u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e2a\u0e23\u0e23\u0e1e\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07, \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e0a\u0e32\u0e15\u0e34\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e2a\u0e20\u0e32\u0e27\u0e30\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e2a\u0e15\u0e34, \u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e2a\u0e23\u0e23\u0e1e\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07, \u0e1b\u0e23\u0e21\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19 (\u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14) \u2013 \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t26.2 That which is the Supreme Brahman, the Self of all, of the nature of Existence-Consciousness-Bliss, the Self of all, the Supreme Self\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t26.3\t\u201c\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e2b\u0e21\u0e14\u0e19\u0e35\u0e49\u201d \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e0a\u0e32\u0e15\u0e34\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19, \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e08\u0e38\u0e14\u0e40\u0e23\u0e34\u0e48\u0e21\u0e15\u0e49\u0e19\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e08\u0e38\u0e14\u0e2a\u0e34\u0e49\u0e19\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e41\u0e25\u0e30\u0e40\u0e2d\u0e32\u0e0a\u0e19\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e44\u0e14\u0e49. \u0e19\u0e35\u0e48\u0e44\u0e21\u0e48\u0e43\u0e0a\u0e48\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e01\u0e23\u0e30\u0e17\u0e33\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e44\u0e21\u0e48\u0e01\u0e23\u0e30\u0e17\u0e33. - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t26.3 \u201cAll this\u201d is of the nature of the Self, which is without beginning or end and which is insuperable. This is neither action nor inaction. Ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t26.4\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e01\u0e25\u0e31\u0e27\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e39\u0e48, \u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e44\u0e21\u0e48\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e39\u0e48\u0e08\u0e30\u0e15\u0e37\u0e48\u0e19\u0e02\u0e36\u0e49\u0e19, \u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e07\u0e1a\u0e41\u0e25\u0e30\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e44\u0e21\u0e48\u0e2a\u0e07\u0e1a\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.4 That in which there is no fear of duality, in which Nonduality awakens, in which peacefulness and nonpeacefulness both do not exist\u2014 ever be That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.5\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e14\u0e40\u0e25\u0e22\u0e2a\u0e33\u0e2b\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e01\u0e31\u0e25\u0e1b\u0e30, \u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e43\u0e08\u0e1c\u0e34\u0e14\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07, \u0e43\u0e19\u0e17\u0e33\u0e19\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e14\u0e35\u0e22\u0e27\u0e01\u0e31\u0e19, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e04\u0e34\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.5 That in which there is nothing of sankalpa, in which misapprehension does not exist, in which, likewise, there is no thinking\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.6\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e14\u0e40\u0e25\u0e22\u0e2a\u0e33\u0e2b\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e31\u0e19, \u0e01\u0e32\u0e23\u0e21\u0e35\u0e20\u0e27\u0e43\u0e14\u0e46 \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e21\u0e32\u0e22\u0e32, \u0e42\u0e25\u0e01\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e42\u0e25\u0e01\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.6 That in which there is nothing in Brahman, in which having any bhava is a delusion, in which the entire world does not exist\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.7\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e25\u0e07\u0e1c\u0e34\u0e14\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e40\u0e19\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e21\u0e32\u0e08\u0e32\u0e01\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e43\u0e08\u0e1c\u0e34\u0e14\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e08\u0e34\u0e15, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e41\u0e21\u0e49\u0e41\u0e15\u0e48\u0e04\u0e33\u0e27\u0e48\u0e32 \"\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e43\u0e08\u0e1c\u0e34\u0e14\" \u0e01\u0e47\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.7 That in which existence or nonexistence and delusions due to misapprehensions of the mind, and even the word \u201cmisapprehension,\u201d do not exist\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.8\t\u0e15\u0e15. \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e1e\u0e25\u0e34\u0e14\u0e40\u0e1e\u0e25\u0e34\u0e19, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e08\u0e34\u0e15\u0e19\u0e32\u0e01\u0e32\u0e23\u0e27\u0e48\u0e32\u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e23\u0e48\u0e32\u0e07\u0e01\u0e32\u0e22, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e01\u0e31\u0e25\u0e1b\u0e44\u0e14\u0e49\u0e2a\u0e39\u0e0d\u0e2a\u0e34\u0e49\u0e19\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.8 That in which there is no pleasure, in which there is no imagination that I am the body, and in which all sankalpa has been relinquished\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.9\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e20\u0e27\u0e23\u0e27\u0e21\u0e16\u0e36\u0e07\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e31\u0e19\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e02\u0e49\u0e2d\u0e1a\u0e01\u0e1e\u0e23\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e01\u0e25\u0e31\u0e27\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e39\u0e48\u0e15\u0e23\u0e07\u0e02\u0e49\u0e32\u0e21 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.9 That in which a bhava inclusive of Brahman does not exist, in which defects are not present, and in which there is no fear of the pairs of opposites\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.10\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e01\u0e23\u0e30\u0e17\u0e33\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e27\u0e32\u0e08\u0e32 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e01\u0e32\u0e22 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e01\u0e31\u0e1b (\u0e01\u0e31\u0e25\u0e1b\u0e4c) \u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e44\u0e14\u0e49\u0e2a\u0e34\u0e49\u0e19\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e25\u0e07\u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e1e\u0e32\u0e19, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e08\u0e31\u0e01\u0e23\u0e27\u0e32\u0e25\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e08\u0e31\u0e01\u0e29\u0e4c\u0e0a\u0e31\u0e14\u0e22\u0e31\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e01\u0e48\u0e2d\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.10 That in which the actions of speech and body and the eon itself have ended in dissolution, and in which the manifest universe is yet unborn\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.11\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e08\u0e31\u0e01\u0e29\u0e4c\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e21\u0e32\u0e22\u0e32, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e01\u0e34\u0e08\u0e01\u0e23\u0e23\u0e21\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e21\u0e32\u0e22\u0e32\u0e41\u0e21\u0e49\u0e41\u0e15\u0e48\u0e19\u0e49\u0e2d\u0e22, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e14\u0e21\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e44\u0e21\u0e48\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.11 That in which there is no manifestation of delusion, in which there is not the least activity of illusion, in which there is nothing seen or unseen\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.12\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e0a\u0e0d\u0e4c\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e27\u0e34\u0e17\u0e22\u0e32 (\u0e1b\u0e31\u0e0d\u0e0d\u0e32), \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e1d\u0e48\u0e32\u0e22\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e19\u0e41\u0e25\u0e30\u0e1d\u0e48\u0e32\u0e22\u0e17\u0e35\u0e48\u0e15\u0e23\u0e07\u0e02\u0e49\u0e32\u0e21, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e02\u0e49\u0e2d\u0e1a\u0e01\u0e1e\u0e23\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e44\u0e21\u0e48\u0e1a\u0e01\u0e1e\u0e23\u0e48\u0e2d\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.12 That in which there is no wise man or vidya (wisdom), in which there are no such things as one\u2019s own side and an opposing side, and in which there are no defects or nondefects\u2014 ever abide as That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.13\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e41\u0e15\u0e01\u0e15\u0e48\u0e32\u0e07, \u0e14\u0e31\u0e48\u0e07\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e27\u0e34\u0e29\u0e13\u0e38, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e41\u0e15\u0e01\u0e15\u0e48\u0e32\u0e07\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e30 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.13 That in which there is no differentiation, such as being Vishnu, in which Brahma does not exist, and in which there is no differentiation as Sankara\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.14\t\u0e15\u0e15. \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e41\u0e15\u0e01\u0e15\u0e48\u0e32\u0e07\u0e23\u0e30\u0e2b\u0e27\u0e48\u0e32\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e30\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e44\u0e21\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2a\u0e20\u0e32\u0e27\u0e30\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e43\u0e08, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e04\u0e34\u0e14\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \"\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e32\" - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.14 That in which there is no differentiation as truth and non-truth, in which there is no such state as understanding, and in which there is no such idea as \u201cjiva\u201d\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.15\t\u0e15\u0e15. \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1a\u0e33\u0e40\u0e1e\u0e47\u0e0d\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e23\u0e1a\u0e19\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e30, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1e\u0e31\u0e01\u0e1e\u0e34\u0e07 (\u0e2d\u0e32\u0e28\u0e31\u0e22\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48) \u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e20\u0e32\u0e27\u0e30\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e43\u0e08 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.15 That in which there is no meditation on Sankara, in which there is no supreme abode, and in which there is no state of comprehension\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.16\t\u0e15\u0e15. \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e19\u0e38\u0e20\u0e32\u0e04\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e21\u0e2b\u0e20\u0e32\u0e04, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e08\u0e34\u0e19\u0e15\u0e19\u0e32\u0e01\u0e32\u0e23\u0e16\u0e36\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e42\u0e25\u0e01\u0e17\u0e35\u0e48\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e08\u0e31\u0e01\u0e29\u0e4c\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e43\u0e08\u0e1c\u0e34\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.16 That in which there is no microcosm or macrocosm, in which there is no imagining of happiness, and in which the manifest world is a fallacy\u2014ever abide as That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.17\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e04\u0e34\u0e14\u0e40\u0e01\u0e35\u0e48\u0e22\u0e27\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e23\u0e48\u0e32\u0e07\u0e01\u0e32\u0e22, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e1b\u0e35\u0e15\u0e34\u0e22\u0e34\u0e19\u0e14\u0e35, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35 \"\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e15\u0e23\u0e30\u0e2b\u0e19\u0e31\u0e01\" \u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e04\u0e34\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.17 That in which there is no conception of a body, in which there is no jubilance, and in which there is no \u201cawareness\u201d of thought\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.18\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e1e\u0e38\u0e17\u0e18\u0e34\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49\u0e40\u0e0a\u0e34\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e08\u0e31\u0e01\u0e29\u0e4c, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19\u0e43\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e25\u0e37\u0e2d\u0e01\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e08\u0e34\u0e15. \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e41\u0e19\u0e27\u0e04\u0e34\u0e14\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e34\u0e40\u0e25\u0e2a\u0e15\u0e31\u0e13\u0e2b\u0e32 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.18 That in which there is no intellect or empirical knowledge, in which there is no Self in the sheath of mind, and in which there is no conception of desire\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.19\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e25\u0e38\u0e14\u0e1e\u0e49\u0e19\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1e\u0e31\u0e01\u0e1c\u0e48\u0e2d\u0e19, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e1e\u0e31\u0e19\u0e18\u0e30\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e23\u0e41\u0e1a\u0e48\u0e07\u0e41\u0e22\u0e01, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49\u0e16\u0e32\u0e27\u0e23 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.19 That in which there is no liberation or repose, in which there is no bondage or separation, and in which there is no permanent knowledge\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.20\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e41\u0e19\u0e27\u0e04\u0e34\u0e14\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e27\u0e25\u0e32, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e20\u0e27\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e42\u0e17\u0e21\u0e19\u0e31\u0e2a, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e41\u0e19\u0e27\u0e04\u0e34\u0e14\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e23\u0e48\u0e32\u0e07\u0e01\u0e32\u0e22 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.20 That in which there is no conception of time, in which there is no bhava of sorrow, and in which there is no conception of the body\u2014ever abide as That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.21\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e44\u0e23\u0e49\u0e2d\u0e32\u0e23\u0e21\u0e13\u0e4c\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e32, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e43\u0e08\u0e1c\u0e34\u0e14\u0e43\u0e19\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e04\u0e31\u0e21\u0e20\u0e35\u0e23\u0e4c, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07, \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19, \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e15\u0e31\u0e27\u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e40\u0e2d\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.21 That in which there is no dispassion of the jiva, in which there is no misunderstanding of the scriptures, and in which I, being the Self, am myself\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.22\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e31\u0e19\u0e21\u0e38\u0e01\u0e15\u0e34, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e25\u0e38\u0e14\u0e1e\u0e49\u0e19\u0e08\u0e32\u0e01\u0e01\u0e32\u0e22, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e01\u0e23\u0e30\u0e17\u0e33\u0e42\u0e14\u0e22\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e01\u0e31\u0e25\u0e1b - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.22 That in which there is no jivanmukti, in which there is no liberation from the body, and in which there is no activity by sankalpa\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.23\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e41\u0e19\u0e27\u0e04\u0e34\u0e14\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e21\u0e35\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e34\u0e15, \u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e41\u0e22\u0e01\u0e08\u0e32\u0e01\u0e01\u0e31\u0e19\u0e44\u0e14\u0e49\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e41\u0e15\u0e01\u0e15\u0e48\u0e32\u0e07\u0e43\u0e19\u0e10\u0e32\u0e19\u0e30\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e32\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e01\u0e31\u0e19 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.23 That in which there is no conception of beings, in which there is no existence of anything separate, and in which there is no differentiation as the jiva either\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.24\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e31\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e20\u0e32\u0e27\u0e30\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e1b\u0e35\u0e15\u0e34\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e20\u0e32\u0e27\u0e30\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e04\u0e38\u0e13\u0e20\u0e32\u0e1e\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e19\u0e34\u0e23\u0e31\u0e19\u0e14\u0e23\u0e4c - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.24 That in which Brahman is a state of Bliss, in which joy is a state of Bliss, and in which the quality of Bliss is eternal\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.25\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e14\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e08\u0e31\u0e01\u0e29\u0e4c, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e0a\u0e31\u0e22\u0e0a\u0e19\u0e30\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e1e\u0e48\u0e32\u0e22\u0e41\u0e1e\u0e49, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e01\u0e25\u0e48\u0e32\u0e27\u0e27\u0e32\u0e08\u0e32 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.25 That in which there is no manifestation of things, in which there is no victory or defeat, and in which there is no utterance of statements\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.26\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49 (\u0e01\u0e34\u0e48\u0e07\u0e01\u0e49\u0e32\u0e19) \u0e2a\u0e32\u0e02\u0e32\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e44\u0e15\u0e48\u0e2a\u0e27\u0e19\u0e43\u0e19\u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2d\u0e22\u0e32\u0e01\u0e43\u0e19\u0e2a\u0e32\u0e23\u0e27\u0e31\u0e19\u0e19\u0e30 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35 \u201c\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48\u201d - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.26 That in which there is no branch of inquiry into the Self, in which there is no urge for sravana and in which there is no \u201cgreat bliss\u201d\u2014 ever abide as That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.27\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e01\u0e32\u0e23\u0e08\u0e33\u0e41\u0e19\u0e01\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e40\u0e20\u0e17\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e01\u0e25\u0e38\u0e48\u0e21\u0e40\u0e14\u0e35\u0e22\u0e27\u0e01\u0e31\u0e19\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e01\u0e25\u0e38\u0e48\u0e21\u0e15\u0e48\u0e32\u0e07 \u0e46 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e41\u0e15\u0e01\u0e15\u0e48\u0e32\u0e07\u0e20\u0e32\u0e22\u0e43\u0e19\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e02\u0e36\u0e49\u0e19 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.27 That in which there is no classification such as the same group or different groups and in which no internal difference arises\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.28\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e19\u0e48\u0e32\u0e01\u0e25\u0e31\u0e27\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e19\u0e23\u0e01\u0e41\u0e25\u0e30\u0e02\u0e38\u0e21\u0e17\u0e23\u0e31\u0e1e\u0e22\u0e4c\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e2a\u0e27\u0e23\u0e23\u0e04\u0e4c \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e42\u0e25\u0e01\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.28 That in which there is neither the terror of hell nor the treasures of heaven and in which there is no world of Brahma\u2014 ever abide as That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.29\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e01\u0e20\u0e32\u0e1e\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e27\u0e34\u0e29\u0e13\u0e38, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e40\u0e02\u0e32\u0e44\u0e01\u0e23\u0e25\u0e32\u0e2a, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e17\u0e23\u0e07\u0e01\u0e25\u0e21\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e44\u0e02\u0e48\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e08\u0e31\u0e01\u0e23\u0e27\u0e32\u0e25 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.29 That in which there is no union with Vishnu, in which there is no Kailasa mountain, in which there is no sphere of the egg of the cosmos\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.30\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e04\u0e33\u0e2a\u0e23\u0e23\u0e40\u0e2a\u0e23\u0e34\u0e0d, \u0e44\u0e23\u0e49\u0e04\u0e33\u0e15\u0e33\u0e2b\u0e19\u0e34, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e1c\u0e34\u0e14\u0e40\u0e01\u0e35\u0e48\u0e22\u0e27\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e2a\u0e21\u0e2d\u0e20\u0e32\u0e04 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.30 That in which there is no praise, in which censure exists not, and in which there is not the mistake of regarding them as on a par either\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.31\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e20\u0e27\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e08\u0e34\u0e15, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e43\u0e08\u0e1c\u0e34\u0e14, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e2a\u0e1a\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e17\u0e38\u0e01\u0e02\u0e4c - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.31 That in which there is no bhava of the mind, in which there is no misapprehension, and in which there is no experience or suffering\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.32\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e01\u0e25\u0e31\u0e27\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e1a\u0e32\u0e1b, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e1a\u0e32\u0e1b\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e2b\u0e49\u0e32\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e01\u0e32\u0e23, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e02\u0e49\u0e2d\u0e1a\u0e01\u0e1e\u0e23\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e43\u0e19\u0e01\u0e32\u0e23\u0e22\u0e36\u0e14\u0e15\u0e34\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.32 That in which there is no fear of sin, nothing of the five great sins, and in which there is no defect of attachment\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.33\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e17\u0e38\u0e01\u0e02\u0e4c\u0e2a\u0e32\u0e21\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e01\u0e32\u0e23\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e40\u0e04\u0e22\u0e21\u0e35\u0e2a\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e16\u0e32\u0e19\u0e30\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e32\u0e40\u0e25\u0e22, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e17\u0e35\u0e48\u0e23\u0e39\u0e49\u0e01\u0e31\u0e19\u0e27\u0e48\u0e32\u0e08\u0e31\u0e01\u0e23\u0e27\u0e32\u0e25\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e21\u0e32\u0e22\u0e32 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.33 That in which the triad of afflictions does not exist, in which there are never the three states of the jiva, and in which the universe is known to be a delusion\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.34\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49\u0e44\u0e21\u0e48\u0e44\u0e14\u0e49\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e02\u0e36\u0e49\u0e19, \u0e44\u0e23\u0e49\u0e02\u0e49\u0e2d\u0e1c\u0e34\u0e14\u0e1e\u0e25\u0e32\u0e14\u0e43\u0e19\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e42\u0e25\u0e01, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e01\u0e32\u0e23\u0e2a\u0e33\u0e41\u0e14\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e01\u0e23\u0e30\u0e17\u0e33\u0e01\u0e23\u0e23\u0e21 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.34 That in which knowledge has not arisen, in which there is no error of conceiving of the world, and in which there is no manifestation of activity\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.35\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e32\u0e13\u0e32\u0e40\u0e02\u0e15\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e08\u0e34\u0e15, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e17\u0e35\u0e48\u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e38\u0e14, \u0e21\u0e35\u0e17\u0e35\u0e48\u0e1e\u0e33\u0e19\u0e31\u0e01\u0e16\u0e32\u0e27\u0e23 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.35 That in which there is no domain of the mind, in which, indeed, there is the greatest happiness, and in which exists the permanent abode\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.36\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e2d\u0e31\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e2b\u0e15\u0e38\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e2b\u0e21\u0e14\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e07\u0e1a, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e2b\u0e21\u0e14\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e2b\u0e27\u0e19\u0e01\u0e25\u0e31\u0e1a \u0e40\u0e21\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e44\u0e1b\u0e16\u0e36\u0e07\u0e41\u0e21\u0e49\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e04\u0e23\u0e31\u0e49\u0e07\u0e40\u0e14\u0e35\u0e22\u0e27 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.36 That in which the cause of all is peace, in which all is happiness, and having reached wherefrom none reverts once\u2014 ever abide as That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.37\t\u0e42\u0e14\u0e22\u0e23\u0e39\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32\u0e2a\u0e23\u0e23\u0e1e\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e16\u0e39\u0e01\u0e1b\u0e25\u0e48\u0e2d\u0e22\u0e27\u0e32\u0e07, \u0e42\u0e14\u0e22\u0e23\u0e39\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e2d\u0e37\u0e48\u0e19\u0e43\u0e14\u0e40\u0e2b\u0e25\u0e37\u0e2d\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e42\u0e14\u0e22\u0e23\u0e39\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e14\u0e17\u0e35\u0e48\u0e08\u0e30\u0e16\u0e39\u0e01\u0e23\u0e39\u0e49 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.37 By knowing which all is renounced, by knowing which nothing else remains, and by knowing which there is nothing else to be known\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.38\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e02\u0e49\u0e2d\u0e1a\u0e01\u0e1e\u0e23\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e02\u0e36\u0e49\u0e19, \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e16\u0e32\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e17\u0e35\u0e48\u0e44\u0e23\u0e49\u0e01\u0e32\u0e23\u0e40\u0e1b\u0e25\u0e35\u0e48\u0e22\u0e19\u0e41\u0e1b\u0e25\u0e07, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e32\u0e16\u0e39\u0e01\u0e17\u0e33\u0e25\u0e32\u0e22\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.38 That in which no defect has arisen, that which is the place that is changeless, and in which, indeed, the jiva is destroyed\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.39\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2d\u0e34\u0e48\u0e21\u0e40\u0e2d\u0e21\u0e43\u0e08\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25, \u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e17\u0e35\u0e48\u0e44\u0e21\u0e48\u0e40\u0e1b\u0e25\u0e35\u0e48\u0e22\u0e19\u0e41\u0e1b\u0e25\u0e07, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e2a\u0e31\u0e19\u0e15\u0e34\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e17\u0e35\u0e48\u0e44\u0e21\u0e48\u0e41\u0e1b\u0e23\u0e40\u0e1b\u0e25\u0e35\u0e48\u0e22\u0e19 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.39 That in which, indeed, the Self is ever satisfied, in which, indeed, there is changeless Bliss, and in which, indeed, there is changeless peace\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.40\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e1a\u0e32\u0e22\u0e43\u0e08, \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e19\u0e34\u0e22\u0e32\u0e21\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27 \u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e41\u0e19\u0e48\u0e19\u0e2d\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.40 That in which, indeed, there is all comfort, in which, indeed, there is the definition of the real, and in which, indeed, there is certainty of Existence\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.41\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e43\u0e0a\u0e48\u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e43\u0e0a\u0e48\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19, \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e43\u0e0a\u0e48\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19 \u0e44\u0e21\u0e48\u0e43\u0e0a\u0e48\u0e15\u0e31\u0e27\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e21\u0e35\u0e2a\u0e31\u0e19\u0e15\u0e34\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e41\u0e19\u0e48\u0e19\u0e2d\u0e19 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.41 That in which I am not, and in which you are not, in which you yourself are not, indeed, yourself, and in which, indeed, there is certain peace\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.42\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e17\u0e48\u0e32\u0e19\u0e1b\u0e35\u0e15\u0e34\u0e22\u0e34\u0e48\u0e07, \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e44\u0e14\u0e49\u0e1a\u0e23\u0e23\u0e25\u0e38\u0e16\u0e36\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e01\u0e25\u0e31\u0e27\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e28\u0e23\u0e49\u0e32\u0e42\u0e28\u0e01 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.42 That in which, indeed, you are joyful, in which, indeed, happiness is attained, and in which there is no fear of sorrow\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.43\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e1a\u0e23\u0e34\u0e1a\u0e39\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e2a\u0e15\u0e34, \u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e21\u0e35\u0e21\u0e2b\u0e32\u0e2a\u0e21\u0e38\u0e17\u0e23\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e17\u0e35\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e01\u0e0f\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e42\u0e14\u0e22\u0e15\u0e23\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.43 That in which there is the fullness of Consciousness, in which there is an ocean of Bliss, and in which, indeed, there is the direct presence of the Supreme\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.44\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e02\u0e32\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e37\u0e2d \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e21\u0e31\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e41\u0e15\u0e01\u0e15\u0e48\u0e32\u0e07\u0e23\u0e30\u0e2b\u0e27\u0e48\u0e32\u0e07\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e02\u0e32\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e02\u0e32 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.44 That, indeed, in which one himself is, indeed, That itself, and in which there is no difference between oneself and one\u2019s Self\u2014ever abide as That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.45\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14, \u0e21\u0e35\u0e15\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14, \u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e43\u0e08\u0e43\u0e19\u0e40\u0e23\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e44\u0e21\u0e48\u0e41\u0e15\u0e01\u0e15\u0e48\u0e32\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.45 That in which, indeed, there is supreme Bliss, in which oneself is the supreme happiness, and in which, indeed, there is the understanding of differencelessness\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.46\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e41\u0e21\u0e49\u0e41\u0e15\u0e48\u0e2d\u0e30\u0e15\u0e2d\u0e21, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e21\u0e25\u0e17\u0e34\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e08\u0e34\u0e15\u0e43\u0e08, \u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e14\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e2b\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e19\u0e01\u0e31\u0e1a \u201c\u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e01\u0e23\u0e30\u0e17\u0e33\u201d (\u0e41\u0e1b\u0e25\u0e27\u0e48\u0e32 \u201c\u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e43\u0e2b\u0e49\u201d) - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.46 That in which there is not even an atom, in which there is no blemish of the mind, in which there is nothing like \u201cI do\u201d (lit. \u201cI give\u201d)\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.47\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e04\u0e34\u0e14\u0e44\u0e14\u0e49\u0e14\u0e31\u0e1a\u0e44\u0e1b, \u0e23\u0e48\u0e32\u0e07\u0e01\u0e32\u0e22\u0e41\u0e25\u0e30\u0e08\u0e34\u0e15\u0e43\u0e08\u0e15\u0e32\u0e22\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e17\u0e23\u0e07\u0e08\u0e33\u0e01\u0e47\u0e2a\u0e25\u0e32\u0e22\u0e44\u0e1b\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e38\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.47 That in which thought is dead, in which one\u2019s body and mind are dead, and wherein memory finally dissolves\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.48\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27 \u201c\u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f\u201d \u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e15\u0e32\u0e22\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e41\u0e19\u0e48\u0e19\u0e2d\u0e19, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e23\u0e16\u0e19\u0e32\u0e1a\u0e23\u0e23\u0e25\u0e38\u0e16\u0e36\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e14\u0e31\u0e1a\u0e2a\u0e25\u0e32\u0e22, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.48 That in which, indeed, \u201cI\u201d is surely dead, in which desire meets its dissolution, and in which, indeed, Supreme Bliss is\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.49\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e15\u0e23\u0e35\u0e40\u0e2d\u0e01\u0e32\u0e19\u0e38\u0e20\u0e32\u0e1e\u0e16\u0e37\u0e2d\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e1e\u0e32\u0e19, \u0e23\u0e48\u0e32\u0e07\u0e01\u0e32\u0e22\u0e41\u0e25\u0e30\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e1e\u0e34\u0e19\u0e32\u0e28\u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e23\u0e49\u0e1b\u0e0f\u0e34\u0e2a\u0e31\u0e21\u0e1e\u0e31\u0e19\u0e18\u0e4c - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.49 That in which the trinity of gods have their dissolution, in which the bodies and such perish, and in which there are no interactions\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.50\t\u0e08\u0e38\u0e48\u0e21\u0e25\u0e07\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e2b\u0e19\u0e47\u0e14\u0e40\u0e2b\u0e19\u0e37\u0e48\u0e2d\u0e22, \u0e08\u0e38\u0e48\u0e21\u0e25\u0e07\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e21\u0e2d\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e08\u0e38\u0e48\u0e21\u0e25\u0e07\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e0a\u0e35\u0e27\u0e34\u0e15\u0e41\u0e25\u0e30\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.50 Immersed wherein there is no fatigue, immersed wherein one does not see, and immersed wherein there is no life and such things\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.51\t\u0e08\u0e38\u0e48\u0e21\u0e25\u0e07\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2a\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e2a\u0e27\u0e48\u0e32\u0e07, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e15\u0e37\u0e48\u0e19\u0e15\u0e31\u0e27\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19 \u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e25\u0e07\u0e1c\u0e34\u0e14\u0e1e\u0e1a\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e15\u0e32\u0e22\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.51 Immersed wherein nothing shines, wherein wakefulness does not exist, and wherein, indeed, delusion meets its death\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.52\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e40\u0e27\u0e25\u0e32\u0e1e\u0e1a\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e15\u0e32\u0e22\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e21\u0e31\u0e19, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e22\u0e04\u0e30\u0e1e\u0e1a\u0e19\u0e34\u0e1e\u0e1e\u0e32\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e21\u0e31\u0e19, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e2a\u0e31\u0e15\u0e2a\u0e31\u0e07\u0e04\u0e2a\u0e34\u0e49\u0e19\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e25\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.52 That in which, indeed, time finds its death, in which yoga finds its dissolution, and in which Satsang ceases to be\u2014 ever abide as That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.53\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e0a\u0e32\u0e15\u0e34\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e31\u0e19\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19, \u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19, \u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.53 That in which, indeed, Brahman-nature exists, wherein, indeed, there is only Bliss, and wherein, indeed, there is the Supreme Bliss\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.54\t\u0e15\u0e15. \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e08\u0e31\u0e01\u0e23\u0e27\u0e32\u0e25\u0e44\u0e21\u0e48\u0e40\u0e04\u0e22\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48, \u0e42\u0e25\u0e01\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e01\u0e0f\u0e01\u0e32\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e04\u0e13\u0e30\u0e20\u0e32\u0e22\u0e43\u0e19 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.54 That in which the universe never exists, in which the manifest world does not exist, and in which there are no inner faculties\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.55\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27 \u0e21\u0e35\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e23\u0e23\u0e29\u0e32, \u0e43\u0e19\u0e15\u0e31\u0e27\u0e21\u0e31\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e2b\u0e21\u0e14\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e40\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07 \u0e15\u0e31\u0e27\u0e21\u0e31\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.55 That in which, indeed, there is only joy, in which it itself is entirely only bliss, and in which, indeed, it itself is Supreme Bliss\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.56\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e21\u0e35\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e2a\u0e15\u0e34\u0e2a\u0e31\u0e21\u0e1b\u0e0a\u0e31\u0e0d\u0e0d\u0e30\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e21\u0e35\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e2a\u0e15\u0e34\u0e40\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e2b\u0e21\u0e14, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e2a\u0e48\u0e2d\u0e07\u0e2a\u0e27\u0e48\u0e32\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e1a\u0e23\u0e34\u0e1a\u0e39\u0e23\u0e13\u0e4c\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.56 That in which there is only the Consciousness of Existence, in which Consciousness alone is all there is, and in which shines the fullness of Bliss\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.57\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e01\u0e32\u0e23\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e01\u0e0f\u0e42\u0e14\u0e22\u0e15\u0e23\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e31\u0e19\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14, \u0e1c\u0e39\u0e49\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e15\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e21\u0e35\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e07\u0e1a\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e49\u0e32\u0e2b\u0e21\u0e32\u0e22\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.57 That in which there is the direct presence of the Supreme Brahman, in which one is oneself the Supreme, and in which serenity is the supreme goal\u2014ever abide as That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.58\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2b\u0e21\u0e32\u0e22\u0e42\u0e14\u0e22\u0e15\u0e23\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e44\u0e21\u0e48\u0e41\u0e1a\u0e48\u0e07\u0e41\u0e22\u0e01, \u0e40\u0e1b\u0e49\u0e32\u0e2b\u0e21\u0e32\u0e22\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e43\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e1e\u0e34\u0e19\u0e32\u0e28\u0e41\u0e25\u0e30\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e44\u0e21\u0e48\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.58 That in which lies the direct meaning of the undivided, in which exists the very goal, and in which destruction and such exist not\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.59\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19\u0e44\u0e14\u0e49\u0e0a\u0e31\u0e14\u0e27\u0e48\u0e32\u0e21\u0e35\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e15\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19, \u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19\u0e44\u0e14\u0e49\u0e0a\u0e31\u0e14\u0e27\u0e48\u0e32\u0e21\u0e35\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e15\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e21\u0e35\u0e0a\u0e31\u0e22, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48, \u0e42\u0e14\u0e22\u0e0a\u0e31\u0e14\u0e41\u0e08\u0e49\u0e07, \u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.59 That in which, evidently, there is only oneself, in which only oneself, evidently, prevails, and in which exists, evidently, the great Self\u2014 ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.60\t\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e2a\u0e31\u0e08\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e17\u0e35\u0e48\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e08\u0e31\u0e01\u0e29\u0e4c, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e40\u0e2b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48\u0e42\u0e14\u0e22\u0e0a\u0e31\u0e14\u0e41\u0e08\u0e49\u0e07, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e21\u0e35\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e0a\u0e31\u0e14\u0e41\u0e08\u0e49\u0e07 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.60 Wherein the Supreme Truth evidently is, wherein is evidently the great, and wherein Knowledge evidently exists\u2014 ever abide as That itself.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.61\t\u0e42\u0e14\u0e22\u0e01\u0e32\u0e23\u0e01\u0e49\u0e32\u0e27\u0e02\u0e49\u0e32\u0e21 (\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e2b\u0e19\u0e37\u0e2d) \u0e04\u0e38\u0e13\u0e2a\u0e21\u0e1a\u0e31\u0e15\u0e34\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e0a\u0e31\u0e14\u0e41\u0e08\u0e49\u0e07, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e21\u0e25\u0e17\u0e34\u0e19\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e0a\u0e31\u0e14\u0e41\u0e08\u0e49\u0e07, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e1a\u0e23\u0e34\u0e2a\u0e38\u0e17\u0e18\u0e4c\u0e19\u0e34\u0e23\u0e31\u0e19\u0e14\u0e23\u0e4c\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e01\u0e0f\u0e0a\u0e31\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.61 Wherein the transcendence of qualities evidently is, wherein blemishlessness evidently is, and wherein eternal purity evidently is\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.62\t\u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e01\u0e0f, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e1b\u0e35\u0e15\u0e34\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e01\u0e0f, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e41\u0e17\u0e49\u0e17\u0e35\u0e48\u0e08\u0e23\u0e34\u0e07, \u0e0c\u0e32\u0e19 (\u0e1b\u0e31\u0e0d\u0e0d\u0e32) \u0e41\u0e25\u0e30\u0e27\u0e34\u0e0a\u0e0d\u0e32\u0e13 (\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49) \u0e1b\u0e23\u0e32\u0e01\u0e0f - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.62 Wherein the great Self itself is present, wherein the joy of joys is present, and wherein, indeed, jnana (wisdom) and vijnana (knowledge) are present\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.63\t\u0e15\u0e15\u0e3a \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e15\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e41\u0e2a\u0e07\u0e2a\u0e27\u0e48\u0e32\u0e07, \u0e17\u0e35\u0e48\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e15\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e44\u0e23\u0e49\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e39\u0e48, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e42\u0e14\u0e22\u0e41\u0e17\u0e49\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27, \u0e21\u0e35\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14 - \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e31\u0e27\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.63 That in which, indeed, oneself is the Light, in which oneself, indeed, is the Nondual, and in which, indeed, there is Supreme Bliss\u2014ever abide as That itself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.64\t\u0e14\u0e31\u0e07\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e08\u0e36\u0e48\u0e07\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e01\u0e32\u0e28\u0e44\u0e14\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32 \u0e20\u0e27\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e15\u0e19\u0e40\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e32\u0e23\u0e01\u0e25\u0e32\u0e22\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19 \u0e15\u0e15\u0e3a. \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19\u0e40\u0e2a\u0e21\u0e2d - \u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e44\u0e1b, \u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e44\u0e1b. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e31\u0e19, \u0e2a\u0e20\u0e32\u0e27\u0e30\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e2a\u0e15\u0e34\u0e2a\u0e31\u0e21\u0e1b\u0e0a\u0e31\u0e0d\u0e0d\u0e30. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e44\u0e21\u0e48\u0e41\u0e1a\u0e48\u0e07\u0e41\u0e22\u0e01\u0e41\u0e25\u0e30\u0e2b\u0e23\u0e23\u0e29\u0e32\u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e15\u0e25\u0e2d\u0e14\u0e01\u0e32\u0e25.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.64 Thus the bhava of becoming That itself has been proclaimed. Be thus always\u2014 ever, ever. I am Brahman, Existence Consciousness-Bliss. I am undivided and ever joyful. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.65\t\u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e31\u0e19\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e40\u0e14\u0e35\u0e22\u0e27, \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e37\u0e2d\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e23\u0e39\u0e49. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e2a\u0e31\u0e19\u0e15\u0e34\u0e20\u0e32\u0e1e\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e2a\u0e15\u0e34. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e44\u0e23\u0e49\u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e04\u0e34\u0e14. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e21\u0e34\u0e43\u0e0a\u0e48 \u201c\u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f\u201d. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e4c \u0e1e\u0e23\u0e30\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e4c\u0e40\u0e2d\u0e07.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.65 I am Brahman alone, which is Knowledge. I am the Supreme Peace. I am Consciousness. I am devoid of thought. I am not \u201cI.\u201d I abide as He Himself. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.66\t\u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e04\u0e37\u0e2d \u0e15\u0e15\u0e3a. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e2a\u0e15\u0e34. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e4c. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e44\u0e23\u0e49\u0e21\u0e25\u0e17\u0e34\u0e19. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14. \u0e02\u0e49\u0e32\u0e2f \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e2a\u0e38\u0e14\u0e22\u0e2d\u0e14. \u0e14\u0e31\u0e07\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19, \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e25\u0e30\u0e17\u0e34\u0e49\u0e07\u0e17\u0e38\u0e01\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07, \u0e08\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e2a\u0e38\u0e02.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.66 I am That. I am Consciousness. I am He. I am spotless. I am the highest. I am the highest. I am the Supreme. Thus, casting aside everything, be happy. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.67\t\u0e17\u0e31\u0e49\u0e07\u0e2b\u0e21\u0e14\u0e19\u0e35\u0e49\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e28\u0e29\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e04\u0e34\u0e14, \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e42\u0e04\u0e25\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e1a\u0e23\u0e34\u0e2a\u0e38\u0e17\u0e18\u0e34\u0e4c. \u0e14\u0e31\u0e07\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19, \u0e25\u0e30\u0e17\u0e34\u0e49\u0e07\u0e2a\u0e23\u0e23\u0e1e\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e41\u0e25\u0e30\u0e25\u0e37\u0e21\u0e17\u0e38\u0e01\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07, \u0e40\u0e2b\u0e21\u0e37\u0e2d\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e44\u0e21\u0e49\u0e17\u0e35\u0e48\u0e15\u0e32\u0e22\u0e41\u0e25\u0e49\u0e27,<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.67 All this is the remnant of thoughts, the muddying of purity. Thus, renouncing all and forgetting everything, like mere dead wood, <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.68\t\u0e25\u0e30\u0e01\u0e32\u0e22\u0e44\u0e27\u0e49\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e0b\u0e32\u0e01\u0e28\u0e1e, \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e17\u0e48\u0e2d\u0e19\u0e44\u0e21\u0e49\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e40\u0e2b\u0e25\u0e47\u0e01, \u0e25\u0e30\u0e17\u0e34\u0e49\u0e07\u0e41\u0e21\u0e49\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e17\u0e23\u0e07\u0e08\u0e33, \u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e21\u0e31\u0e48\u0e19\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e1e\u0e23\u0e2b\u0e21\u0e31\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e49\u0e32\u0e2b\u0e21\u0e32\u0e22\u0e40\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19\u0e31\u0e49\u0e19.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.68 leaving aside the body like a corpse, being ever like a piece of wood or iron, and renouncing even remembrance, firmly abide only in Brahman as the goal.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.69\t\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e43\u0e14\u0e17\u0e35\u0e48\u0e44\u0e14\u0e49\u0e2a\u0e14\u0e31\u0e1a\u0e04\u0e33\u0e2d\u0e18\u0e34\u0e1a\u0e32\u0e22\u0e19\u0e35\u0e49\u0e41\u0e21\u0e49\u0e40\u0e1e\u0e35\u0e22\u0e07\u0e04\u0e23\u0e31\u0e49\u0e07\u0e40\u0e14\u0e35\u0e22\u0e27, \u0e16\u0e36\u0e07\u0e41\u0e21\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32\u0e40\u0e02\u0e32\u0e08\u0e30\u0e40\u0e01\u0e35\u0e48\u0e22\u0e27\u0e02\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e1a\u0e32\u0e1b\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e43\u0e2b\u0e0d\u0e48\u0e42\u0e15\u0e01\u0e47\u0e15\u0e32\u0e21, \u0e40\u0e02\u0e32\u0e08\u0e30\u0e25\u0e30\u0e17\u0e34\u0e49\u0e07\u0e17\u0e38\u0e01\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e40\u0e02\u0e49\u0e32\u0e16\u0e36\u0e07\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e2a\u0e39\u0e07\u0e2a\u0e38\u0e14.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.69 Whoever hears this explanation even once, even though he be connected with great sins, shall, casting off all, reach the Supreme. <\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.70\t\u0e41\u0e21\u0e49\u0e27\u0e48\u0e32, \u0e04\u0e19\u0e1a\u0e32\u0e07\u0e2a\u0e48\u0e27\u0e19, \u0e1e\u0e27\u0e01\u0e40\u0e02\u0e32\u0e17\u0e33\u0e2d\u0e38\u0e1b\u0e32\u0e2a\u0e19\u0e30 (\u0e01\u0e32\u0e23\u0e17\u0e33\u0e2a\u0e21\u0e32\u0e18\u0e34) \u0e15\u0e48\u0e2d\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19, \u0e41\u0e15\u0e48\u0e1e\u0e23\u0e30\u0e40\u0e27\u0e17\u0e44\u0e21\u0e48\u0e44\u0e14\u0e49\u0e1b\u0e23\u0e30\u0e01\u0e32\u0e28\u0e27\u0e48\u0e32\u0e17\u0e48\u0e32\u0e19\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e44\u0e21\u0e48\u0e22\u0e36\u0e14\u0e15\u0e34\u0e14, \u0e42\u0e14\u0e22\u0e40\u0e09\u0e1e\u0e32\u0e30\u0e2d\u0e22\u0e48\u0e32\u0e07\u0e22\u0e34\u0e48\u0e07\u0e1c\u0e39\u0e49\u0e17\u0e35\u0e48\u0e22\u0e31\u0e07\u0e21\u0e35\u0e1e\u0e31\u0e19\u0e18\u0e30\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e19\u0e32\u0e27\u0e32\u0e41\u0e2b\u0e48\u0e07\u0e2b\u0e31\u0e27\u0e43\u0e08\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e17\u0e38\u0e01\u0e04\u0e19, \u0e1e\u0e36\u0e07\u0e14\u0e33\u0e23\u0e07\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e40\u0e0a\u0e48\u0e19\u0e2d\u0e32\u0e15\u0e21\u0e31\u0e19, \u0e41\u0e25\u0e30\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e18\u0e23\u0e23\u0e21\u0e0a\u0e32\u0e15\u0e34\u0e2d\u0e31\u0e19\u0e44\u0e21\u0e48\u0e2d\u0e32\u0e08\u0e41\u0e1a\u0e48\u0e07\u0e41\u0e22\u0e01.<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t26.70 Though, in parts, they deal with upasana (meditation) on You, do not the Veda-s proclaim You as the unattached, as especially connected to the vessel of the heart of all, existing as the Self, and of the nature of the undivided?<\/span>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
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\u0e2d\u0e48\u0e32\u0e19 “\u0e24\u0e20\u0e39\u0e04\u0e35\u0e15\u0e32” \u0e40\u0e1e\u0e34\u0e48\u0e21\u0e40\u0e15\u0e34\u0e21<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u0e01\u0e25\u0e31\u0e1a\u0e44\u0e1b\u0e2a\u0e32\u0e23\u0e1a\u0e31\u0e0d<\/h5>

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\u0e1a\u0e17\u0e16\u0e31\u0e14\u0e44\u0e1b<\/a><\/h5>

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\u0e04\u0e33\u0e2d\u0e18\u0e34\u0e1a\u0e32\u0e22\u0e40\u0e1e\u0e34\u0e48\u0e21\u0e40\u0e15\u0e34\u0e21\u0e2a\u0e33\u0e2b\u0e23\u0e31\u0e1a\u0e1a\u0e17\u0e19\u0e35\u0e49<\/h2>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\u0e19\u0e34\u0e23\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2a\u0e38\u0e02 \u0e04\u0e37\u0e2d\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e42\u0e14\u0e22\u0e1b\u0e23\u0e32\u0e28\u0e08\u0e32\u0e01\u0e2d\u0e32\u0e21\u0e34\u0e2a\u0e2b\u0e23\u0e37\u0e2d\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e20\u0e32\u0e22\u0e19\u0e2d\u0e01 \u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e17\u0e35\u0e48\u0e44\u0e21\u0e48\u0e15\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e27\u0e34\u0e48\u0e07\u0e44\u0e1b\u0e2b\u0e32\u0e08\u0e32\u0e01\u0e20\u0e32\u0e22\u0e19\u0e2d\u0e01 \u0e41\u0e15\u0e48\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e08\u0e32\u0e01\u0e20\u0e32\u0e22\u0e43\u0e19 \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e40\u0e08\u0e23\u0e34\u0e0d\u0e2a\u0e15\u0e34\u0e20\u0e32\u0e27\u0e19\u0e32 \u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e01\u0e32\u0e23\u0e1d\u0e36\u0e01\u0e08\u0e34\u0e15\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e2d\u0e22\u0e39\u0e48\u0e01\u0e31\u0e1a\u0e2a\u0e21\u0e32\u0e18\u0e34 \u0e44\u0e21\u0e48\u0e43\u0e2b\u0e49\u0e08\u0e34\u0e15\u0e14\u0e34\u0e49\u0e19\u0e23\u0e19\u0e2d\u0e2d\u0e01\u0e44\u0e1b\u0e15\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e34\u0e48\u0e07\u0e17\u0e35\u0e48\u0e40\u0e23\u0e32\u0e44\u0e1b\u0e2a\u0e31\u0e21\u0e1c\u0e31\u0e2a\u0e14\u0e49\u0e27\u0e22\u0e15\u0e32 \u0e2b\u0e39 \u0e08\u0e21\u0e39\u0e01 \u0e25\u0e34\u0e49\u0e19 \u0e01\u0e32\u0e22 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e2a\u0e31\u0e21\u0e1c\u0e49\u0e2a \u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e40\u0e01\u0e34\u0e14\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e07\u0e1a \u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e30\u0e2d\u0e32\u0e14 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e27\u0e48\u0e32\u0e07\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e14\u0e27\u0e07\u0e08\u0e34\u0e15\u0e20\u0e32\u0e22\u0e43\u0e19\u0e02\u0e2d\u0e07\u0e40\u0e23\u0e32 \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e17\u0e35\u0e48\u0e25\u0e30\u0e40\u0e2d\u0e35\u0e22\u0e14 \u0e22\u0e31\u0e48\u0e07\u0e22\u0e37\u0e19 \u0e41\u0e25\u0e30\u0e21\u0e31\u0e48\u0e19\u0e04\u0e07\u0e44\u0e21\u0e48\u0e15\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e2b\u0e32\u0e27\u0e34\u0e48\u0e07\u0e2b\u0e32 \u0e44\u0e21\u0e48\u0e15\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e43\u0e0a\u0e49\u0e40\u0e07\u0e34\u0e19 \u0e0b\u0e36\u0e48\u0e07\u0e40\u0e1b\u0e47\u0e19\u0e04\u0e27\u0e32\u0e21\u0e2a\u0e38\u0e02\u0e17\u0e35\u0e48\u0e2b\u0e32\u0e0b\u0e37\u0e49\u0e2d\u0e44\u0e21\u0e48\u0e44\u0e14\u0e49 \u0e43\u0e04\u0e23\u0e2d\u0e22\u0e32\u0e01\u0e44\u0e14\u0e49\u0e15\u0e49\u0e2d\u0e07\u0e17\u0e33\u0e40\u0e2d\u0e07<\/p><\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t

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